История |
|---|
Мы рады представить Вашему вниманию материал приоткрывающий завесу
Капоэйры Ангола.В данном разделе представлены материал о капоэйре, отобраные по трем категориям:
1. Материал о том, что же такое Капоэйра Ангола
2. Материал о истории Капоэйры Ангола
3. Статьи членов группы FICA Moscou о капоэйре
Раздел Капоэйра:
Что же было на самом деле? - История
Zumbi e Quilombo dos Palmares
История. Зумби и Киломбо дос Палмарес.
Зумби дос Палмарес
(1655-1695)
Зумби дос Палмарес (Zumbi dos Palmares) родился свободным от рабства, в регионе Палмарес (Palmares), в Бразилии в 1655 году. Он был последним из военных лидеров легендарного Киломбо дос Палмарес (Quilombo dos Palmares).
Слово: "kilombo," с языка Кимбунду (Kimbundu), Северной народности банту Мбунду (Mbundu) в Анголе, означает «деревня воинов» или «урегулирование».
Киломбо дос Палмарес было свободным обществом от рабства, дискриминации, расизма и угнетения. По некоторым историческим источникам, в киломбо, укрывались все слои общества той эпохи, которые подвергались гонениям – это были беглые или рожденные на свободе африканцы, нищие или преследуемые законом европейцы и рожденные от смешанных браков. Так же, по некоторым историческим данным, в киломбо встречались и коренные жители - индейцы, которых так же пытались поработить колонизаторы.
На сегодняшний день, историческая Южно-Американская Республика, является прибрежным штатом Алагоас, Бразилия.
Бразильский прибрежный штат Алагоас.
Сегодня Зумби, известен как один из самых отважных лидеров в истории Бразилии.
Примерно в 6 лет, Зумби был захвачен португальцами в регионе Палмарес. После чего его отдают в качестве раба португальскому священнику Антонио Мело. Крещеного именем Франциско, Зумби учили латыни, португальскому языку и религии, и впоследствии, он был назначен служителем католической мессы. В 1670 году в возрасте 15 лет, Зумби бежал и вернулся на родину – район Палмарес. По некоторым историческим данным, по возвращению, Зумби присоединился к военному движению, деятельность которого была направлена на защиту своей земли Палмарес. Где он вскоре стал известен как один из самых сильных воинов практикующих Капоэйру (Capoeira) в Киломбо дос Палмарес. На тот момент капоэйра, по некоторым историческим данным была сложена из разнообразных национальных африканских боевых искусств и танцев воинов многочисленных племен, различных регионов Африки, которые оказались волею судьбы, далеко от исторической родины. К двадцати годам Зумби стал самым уважаемым военным стратегом в регионе.
«Киломбо дос Палмарес была самостоятельной, свободной, республикой, расположеной в регионе, возможно, размером с Португалию в тылу Баии» Бродель (Braudel), писатель 1984 год. В те времена, на территории современных штатов Баии и Алагоас, Бразилии, располагались многочисленные свободные поселения, как и Киломбо дос Палмарес. В начале 1600-х годов, население Киломбо дос Палмарес, составляло около 30 000 человек. К 1630 году, оно было описано, некоторыми писателями как "Земля обетованная" для беглых рабов. Так как король Киломбо дос Палмарес - Ганга Зумба (Ganga Zumba) освобождал от рабства всех людей, кто проживал на его территории.
В 1644 году, голландцы вторглись в северо-восточный регион Бразилии, но, как ранее и португальцам, голландцам, потерпев поражение, не удалось прорваться вглубь территории Палмарес.
Киломбо дос Палмарес (Quilombo dos Palmares).К 1654 году португальцы выдворили голландских завоевателей из региона, многие из которых переместились в Суринаме (Suriname). Воины Палмарес были экспертами в капоэйре, что развивало самооборону жителей Палмарес, которую часто называли в те времена «искусством бежать». Они вынуждены были защищаться от частых нападений португальских колонизаторов, ищущих «свободных» людей для рабского труда, и в том числе для выращивания и возделывания сахарных плантаций. Большинство рабов португальской колонии происходят из региона Анголы, в южной и центральной Африке, которая была порабощена португальскими колонизаторами.
«Jogar Capoërae - Danse de la guerre» (Игра Капоэйра - Танец войны)". Картина была написана немецким художником Иоганном Морицом Ругендас (Johann Moritz Rugendas) в 1835 году.В 1678 году, Педро Алмейда (Pedro Almeida), губернатор штата Пернамбуку, уставший от постоянного сопротивления воинов Палмарес, вступил в переговоры с лидером Палмарес, королем Ганга Зумба. Алмейда согласился уступить всех беглых рабов, проживающих в регионах Палмарес, в обмен на признание королем Ганга Зумба, португальского владычества на их территории. Ганга Зумба согласился на компромисс, а Зумби - нет. Потому что знал, что это обман и португальцы не согласятся отпустить всех рабов в португальском колониальном регионе.
До смерти короля Ганга Зумба, Зумби уже руководил всеми независимыми киломбо в регионе Палмарес, став главным командиром сопротивления. Некоторое время спустя, Зумби становится военным руководителем всех территорий Пальмарес. К этому времени колониальные португальцы собрали военных командиров из региона Сан-Пауло – Домингос Жоржи-Велью (Domingos Jorge Velho) и Бернардо Виейра ди Мело (Bernardo Vieira de Melo) и организовали военное наступление на территории Палмарес.
В 1680 году Зумби и войско Палмарес, приняли атаку португальских командиров из штата Сан-Пауло.
Киломбо де Сан-Гонсало (Quilombo de San Gonçalo), 1769 год (Национальная библиотека Бразилии).
Киломбо были спроектированы и построены в рамках круга, что позволяло вести круговую оборону.В той битве, Зумби ускользнул от португальцев и продолжил сопротивление. В летописях сохранились данные, что он был предан жителями оккупированного киломбо, который захватил португалец из Сан-Паулу, выдав месторасположение укрытия Зумби.
6 февраля 1694 года, после 67 лет военного конфликта с Палмарес, португальские войска во главе с Домингос Жоржи-Велью и Виейра де Мело, уничтожили большинство киломбо на территории Палмарес. Зумби был схвачен и убит 20 ноября 1695 года. Его голова, как говорят, была отправлена в город Ресифи, Бразилия, где она была выставлена в центральной площади, как доказательство того, что Зумби не был бессмертным, а так же качестве предупреждения, для других африканских воинов сопротивления.20 ноября – День памяти Зумби дос Палмарес (Zumbi dos Palmares) и День Черного Сознания (Dia da Consiência Negra).
День Черного Сознания стали отмечать в 1960 году, в память о Зумби дос Палмарес, черном бразильце, который боролся за права и возглавлял группу беглых рабов в Бразилии. Он боролся с португальскими колонизаторами в 17-м веке и был убит 20 ноября 1695 года.
В наше время, в 12 бразильских штатах, таких как Сан-Паулу, Рио-де-Жанейро, Баия и др., в этот день проходят демонстрации против расизма, дискриминации, предрассудков, гомофобии, сексизма и религиозной нетерпимости.
---
Zumbi dos Palmares – Международный аэропорт в Масейо, Алагоас, Бразилия.Этот современный аэропорт соединяет Масейо (Maceió) с различными городами Бразилии, а также выполняет международные рейсы.
Пляж в Масейо, Алагоас, Бразилия.
Строчки из песни капоэйры:
Canarinho da Alemanha Канарейка из Германии
Quem matou meu curió Которая убила мою Курио
Eu jogo Capoeira Я играюв Капоэйру
Da Bahia a Maceió От Баии до МасейоÍmã
FICA Moscou
---------------------------------------------------------------------------------- вернуться/volta